أحكام الصيد - منتديات عاشق الترحال
         :: الأماكن السياحية في انطاليا (آخر رد :سحر علي)       :: الأماكن السياحية في انطاليا (آخر رد :سحر علي)       :: رحلات, وبرامج سياحية الى بحيرة سبانجا (آخر رد :سحر علي)       :: رحلات, جولات وبرامج سياحية في طرابزk (آخر رد :سحر علي)       :: رحلات, جولات وبرامج سياحية الى بورصة (آخر رد :سحر علي)       :: وجهات سياحية تحت الأرض لن تخطر ببالك.. (آخر رد :سحر علي)       :: تأجيرسيارات خاصة بسائق او بدون في اسطنبول (آخر رد :سحر علي)       :: ايجار سيارات ذوي احتياجات خاصة في اسطنبول (آخر رد :سحر علي)       :: عروض شهر العسل ماليزيا 2018 فقط ب 550 (آخر رد :راحة فيشن)       :: شركة عزل خزانات بجدة |المنزل (آخر رد :ميكسيوجى)      

العودة   منتديات عاشق الترحال > √ عاشق الترحال للكاميرات و الرحلات و الخدمات الأخرى :- > عاشق المكشات

عاشق المكشات

((للرحلات البرية و البحرية))


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-10-10, 01:45 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
   
اللقب:
عاشق مميز
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبوصالح

البيانات
التسجيل: 25/8/08
العضوية: 54
المشاركات: 758 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبوصالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : عاشق المكشات
افتراضي أحكام الصيد

الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اولاً:لاحظت من خلال بعض الموضوعات المطروحة عن الصيد تذمر بعض الأعضاء من تصوير بعض الطيور التي تم اصطيادها وكانت بعض الردود كأنها تجرم الصياد وكأنه قتل آدمياً وهذا ما دعاني لإدارج الموضوع وولجميع الحق في الإضافة على الموضوع




اسأل الله العلي القدير ان ينفعنا واياكم بالعلم النافع




((الـصيد))
مشروعية الصيد:
أباح الإسلام الصيد، لحاجة الناس إليه، ولأكل اللحوم وخاصة إذا كانوا غير قادرين على شرائها.
أنواع الصيد:
الصيد الحلال: وهو ما كان القصد منه تذكية (ذبح) الحيوان الذي يصعب ذبحه كأن يكون الحيوان شاردًا أو هاربًا من صاحبه فيصعب الإمساك به وذبحه، أو يكون متوحشًا ويخاف الإنسان الاقتراب منه أو أن يكون الحيوان بريَّا أو طائرًا فى السماء، ففى كل هذه الحالات يجوز صيد هذه الحيوانات.
الصيد الحرام: وهو ما كان لغرض آخر غير تذكية الحيوان، وذلك كأن يتخذ الصائد الحيوان هدفًا لتعلم الرماية بالسهم أو البندقية أو غيرها، وقد وصف الرسول ( هذا العمل بأنه عبث، قال ( :"من قتل عصفورًا عبثًا عج (صاح بالشكوى) إلى الله يوم القيامة، يقول: يارب إن فلانًا قتلنى عبثًا ولم يقتلنى منفعة. وقال ( أيضًا:"لا تتخذوا شيئًا فيه الروح غرضًا" [مسلم] (أى: لا تجعل من الطائر هدفًا للرمى).
ومن الصيد الحرام: صيد المُحْرم للحيوانات البرية أو الإشارة إليها أو الدلالة عليها لصيدها إن كانت مختفية، ودليل ذلك قوله تعالى: (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعًا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرمًا).
ويكره الصيد إن كان الغرض منه العبث، وهو مندوب إن كان للتوسعة علي العيال، ويصبح الصيد واجبًا إذا كان لإحياء النفس عند الضرورة، كأن يشرف الإنسان علي الموت، وهو يستطيع الصيد، ليبقى علي حياته بتناول ما يمكن صيده.
حكم صيد الحيوان المتوحش إذا أصبح مستأنسًا أو العكس:
إذا أصبح الحيوان المستأنس متوحشًا فيجوز صيده، كأن تشرد ناقة من صاحبها ولا يستطيع أحد الاقتراب منها، فى هذه الحالة يجوز صيدها، فقد روى أن بعيرًا شرد من قوم كانوا فى سفر مع رسول الله ( فرماه رجل منهم بسهم فوقع على الأرض، فقال رسول الله ( :"إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش، فما فعل منها هكذا فافعلوا به هكذا" [النسائى ومسلم].
(أى: ما شرد منها مثل هذا البعير فاصطادوه كما فعل ذلك الرجل).
والعكس صحيح فإذا تحول الحيوان المتوحش إلى حيوان مستأنس فإنه لا يجوز صيده بل يذبح.
أدوات الصيد وشروط استعمالها:
عادة ما يستعمل الإنسان فى الصيد الرمح أو السهم أو السيف أو البنادق.. أو يستخدم الحيوانات والطيور المدربة على الصيد مثل الكلب والصقر وغيرها، وقد يستخدم الإنسان المصيدة أو يلجأ إلى الخدعة للإيقاع بفريسته.
وإذا كان الصيد بالبندقية أو السهم أو الرمح أو السيف، فيشترط أن يخترق السلاح جسم الحيوان فقد قال عدى بن حاتم: يا رسول الله، إنا قوم نرمى فما يحل لنا.
قال ( :"ما ذكرتم اسم الله عليه فخزقتم (خرقتم) فكلوا فإذا لم ينفذ السلاح فى الحيوان المراد صيده، ولم يخرقه ومات هذا الحيوان لم يجز أكله.
وإذا كان الصيد بالحيوانات المدربة كالكلاب فيشترط أن يرسله صاحبه للصيد، لا أن يخرج من تلقاء نفسه للصيد، وإذا أرسله صاحبه فاصطاد وأكل من الحيوان الذي اصطاده لم يجز لصاحبه الأكل من ذلك الحيوان، لقول رسول الله ( لعدى بن حاتم:"إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها، فكُلْ مما أمسكن عليك إن قتلن، إلا أن يأكل الكلب، فإن أكل الكلب فلا تأكل، فإنى أخاف أن يكون مما أمسك على نفسه". [ابن ماجة]. فإذا لم يأكل الحيوان المدرب من الصيد، ولكنه شرب من دمه فلاشيء، وهو حلال عند أكثر الفقهاء.
وإذا استخدم الصائد خدعة أو مصيدة فوقع فيها صيد فهو له ولا يحل لأحد غيره أن يأخذه، فإذا وجده الصائد حيَّا فذبحه فهو حلال وإن مات فلا يحل أكله. وللصائد أن يصطاد بعصا أو حجر، ولكن بشرط أن يدرك الحيوان الذي ضربه فيذبحه قبل موته.
وإن أطلق الصائد السهم أو الرمح أو غيرهما، فجرح الحيوان نظر الصائد، فإن كان الجرح الذي تسبب فيه السهم أو الرمح مميتًا جاز أكله بعد موته. وإذا لم يكن الجرح مميتًا لم يحل أكله للصائد إلا بعد ذبحه.
وإذا وجد الصائد الحيوان الذي اصطاده مقتولا، فإن تأكد من أن موته كان بسبب صيده حل أكله، وإن كان نتيجة سبب آخر كالوقوع من على شىء مرتفع أو نتيجة غرق أو نتيجة هجو مسبع عليه، لم يَحِل أكله، لقول رسول الله ( لعدى بن حاتم:"إذا رميت بسهمك فاذكر الله، فإن وجدته قد قتل فكل، إلا أن تجده قد وقع فى ماء، فإنك لا تدرى الماء قتله أم سهمك" [متفق عليه]، وقد روى عن عدى أنه قال: قلت يا رسول الله أرمى الصيد أجد فيه سهمى من الغد. قال:"إذا علمت أن سهمك قتله ولم تر فيه أثر سبع، فكل" [الترمذي وقال:حديث صحيح".
إذا اصطاد الإنسان صيدًًا ولم يجده:
إذا اصطاد الإنسان حيوانًا ولم يجده، ثم وجده بعد يومين أو ثلاثة، ثم تأكد أن قتله كان نتيجة صيده، فإن لم يكن قد فسد وأصبح نتنًا يجوز أكله، وإلا فلا يجوز أكله،فعن أبى ثعلبة الخشنى أن النبى ( قال:"إذا رميت بسهمك فغاب ثلاثة أيام وأدركته فكله مالم ينتن" [مسلم].شروط حل أكل الصيد:
1- أن يقصد بصيد الحيوان تذكيته: وأن يكون الصائد مسلمًا أو كتابيًا (يهوديًا أو نصرانيًا).
2- أن يكون الصائد قد ذكر اسم الله عليه: قال ( :"ما صدتَ بقوسك فذكرتَ اسم الله عليه فكُلْ.." [متفق عليه].
ويكون ذكر الله بأن يقول:"بسم الله، الله أكبر" ويجوز للمسلم غير العربي أن يقولها بغير العربية، ويجوز له أن يشير إشارة يفهم منها أنه أراد التسمية، كأن ينظر إلى السماء ثم يصطاد، وتكون التسمية حال رمى السهم أو الرمح أو حال إطلاق الحيوان المعلم.
3- ويكون الصيد عقب إطلاق الحيوان المعلم: وأن يكون المسمى هو الصائد نفسه. وأن يقصد بالتسمية تذكية الحيوان (أي: طهارته وذبحه).
ترك التسمية:
إذا ترك الصائد التسمية عمدًا لا يصح أكل الصيد وهو رأي الأحناف وأحمد والثوري وغيرهم ، لأنها شرط عندهم، وإن تركها سهوًا جاز أكله ، وقد ورد عن مالك عن أحمد أنها سنة ، فمن تركها عمدًا أو سهوًا؛ جاز أكله، وإن كانت التسمية تستحب في كل حال.
وقت الصيد ومكانه:

يقوم الصائد بالصيد فى أى وقت، إلا أن يكون مُحْرِمًا للحج أو العمرة، كما ذكرنا من قبل، فإذا انتهى الحاج من حجه والمعتمر منعمرته، جاز له الصيد. ويكون الصيد فى أى مكان يريد الإنسان إلا فى حرم مكة والمدينة، سواء أكان الإنسان محرمًا أم لا.
منقووووووووووول












توقيع :

عرض البوم صور أبوصالح   رد مع اقتباس
قديم 05-10-10, 07:39 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
   
اللقب:

من كبار العشاق

الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بدوي

البيانات
التسجيل: 28/9/09
العضوية: 632
المشاركات: 3,782 [+]
بمعدل : 1.26 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بدوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوصالح المنتدى : عاشق المكشات
افتراضي رد: أحكام الصيد

نقل مفيد وكامل ومفصل

والفائده فيه عامه

خصوصا وإن جميع الشباب هنا يطلعون

مقناص ورحلات بريه ومخيمات

بارك الله فيه ونفع بك












عرض البوم صور بدوي   رد مع اقتباس
قديم 05-10-10, 08:32 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
   
اللقب:
( مدير عام الموقع )
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عسل2020

البيانات
التسجيل: 7/8/08
العضوية: 3
المشاركات: 26,008 [+]
بمعدل : 7.62 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عسل2020 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوصالح المنتدى : عاشق المكشات
افتراضي رد: أحكام الصيد

بارك الله فيك خبيرنا أبوصالح












توقيع :



** رحلتي ومغامرتي إلى ( اليابان - كوريا - تايلند - ماليزيا - أندونيسيا )
في 30/20 **





عرض البوم صور عسل2020   رد مع اقتباس
قديم 05-10-10, 03:45 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
   
اللقب:

من كبار العشاق

الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية dr.hassan

البيانات
التسجيل: 27/8/08
العضوية: 106
المشاركات: 8,309 [+]
بمعدل : 2.45 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
dr.hassan غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوصالح المنتدى : عاشق المكشات
افتراضي رد: أحكام الصيد

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك
والله لايحرمنا من مشاركاتك وجديدك
لك مني أجمل تحية












توقيع :



اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

عرض البوم صور dr.hassan   رد مع اقتباس
قديم 05-11-10, 10:35 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
   
اللقب:
عاشق مميز
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبونايف

البيانات
التسجيل: 9/9/08
العضوية: 120
المشاركات: 200 [+]
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبونايف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوصالح المنتدى : عاشق المكشات
افتراضي رد: أحكام الصيد

جزاك الله خير












عرض البوم صور أبونايف   رد مع اقتباس
قديم 05-11-10, 11:33 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
   
اللقب:

من كبار العشاق

الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الباشا فيصل

البيانات
التسجيل: 9/8/08
العضوية: 6
المشاركات: 2,340 [+]
بمعدل : 0.69 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الباشا فيصل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوصالح المنتدى : عاشق المكشات
افتراضي رد: أحكام الصيد

هذه الاحكام الشرعية اقرها الشارع سبحانه وتعالى لحفظ الحقوق ولايجاد التوازن البيئي فكل شي وجد لسبب وحكمة الهية ولو التزم الناس بهذه القوانين كان الصيد عامر بديارنا ولاكن جهل بعض الناس وعدم الالتزام بتطبيق القوانين الشرعية اولاً والحكومية احدى مسببات انقراض الصيد


اكبر دليل ما يحصل في الساحل من صيد للقميري والذي يبدا من الساعه 3 ليلاً يعني هجاد وهذا من المنهي عنه

مشكور ابو صالح












عرض البوم صور الباشا فيصل   رد مع اقتباس
قديم 05-11-10, 12:18 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
   
اللقب:

من كبار العشاق

الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الأنبار

البيانات
التسجيل: 14/5/09
العضوية: 354
المشاركات: 10,925 [+]
بمعدل : 3.49 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الأنبار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوصالح المنتدى : عاشق المكشات
افتراضي رد: أحكام الصيد

جزاك الله خير ياأبوصالح

موضوع في مكانه












توقيع :

عرض البوم صور الأنبار   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الشيخ / الوهيبي وقصته مع الممثل يونس شلبي .(حياة الشيخ ) عسل2020 عاشق رحاب الاسلام 11 06-11-10 07:41 PM
من أحكام عيد الفطر الأنبار عاشق رحاب الاسلام 17 09-17-09 08:14 PM
من الشيخ عائض القرني إلى الشيخ أحمد الحواشي(تقبل الله قربانك) dr.hassan عاشق الأدب 9 02-16-09 02:45 PM
من أحكام الأضحية *** الشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله المهندس الأول عاشق رحاب الاسلام 5 11-25-08 03:44 AM
أحكام الصــــــــــلاة في السفـــــــــــــر عسل2020 عاشق رحاب الاسلام 6 09-14-08 10:13 PM


الساعة الآن 08:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1
جميع الحقوق محفوظه لشبكة و منتديات العشاق

Security team